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«amoris laetitia»: la misión creativa de la iglesia hacia la fragilidad del amor en la familia

Santiago García Acuña

Jesucristo —revelación plena del amor primero, incondicionado y misericordioso de Dios a todos los hombres— trabaja siempre a fin de hacer de cada cristiano y cristiana «una misión [...] para reflejar y encarnar, en un momento determinado de la historia, un aspecto del Evangelio» (Gaudete et exsultate, 19). Por medio de la enseñanza magisterial del papa Francisco en Amoris laetitia, Jesucristo nos llama a realizar, dentro del cambio de época que vivimos, una misión creativa hacia el prójimo que vive o experimenta la fragilidad del amor en su matrimonio o familia. Se trata de acompañarlo con «el mismo corazón de Cristo, sus sentimientos y opciones más profundas» (GE 96) —irreducibles a los planteamientos del legalismo y del laxismo éticos, que son ideológicos—, ayudándolo a discernir su situación, a crecer en el camino del amor con pasos reales y posibles, y a integrarse mejor en la vida de la Iglesia, para que goce de espíritu esperanzado y de alegría en el ánimo. Esto constituye el centro del capítulo octavo de la Exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia. Sobre él giran las reflexiones de este libro.

«Amoris laetitia»: la misión creativa de la Iglesia hacia la fragilidad del amor en la familia. Autor Santiago García Acuña. ISBN 9788422020325. Editorial B. A. C.. 19 Mar 2016 ... La familia en los documentos de la Iglesia [67-70] ... La reflexión de los pastores y teólogos, si es fiel a la Iglesia, honesta, realista y creativa, nos ... “El amor conyugal exige a los esposos una conciencia de su misión de ... Jn 1,9; Gaudium et spes, 22) inspira el cuidado pastoral de la Iglesia hacia los fieles ...

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Notas actuales

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Sofi Voighua

La razón de ser del proyecto de Catequesis Familiar está en esta Exhortación Apostólica del Papa Francisco. La siguiente selección de textos explica, sin necesidad de añadir comentarios, la necesidad de esta iniciativa: n. 85. La Iglesia está llamada a colaborar, con una acción pastoral adecuada, para que los propios padres puedan cumplir con su misión […]

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Mattio Mazios

3.- Por afrontar la pastoral de la Iglesia ante las familias en situaciones llamadas “irregulares”, que constituyen un significativo porcentaje de las familias que nos encomiendan la catequesis de sus hijos, y a las que debemos acompañar con el estilo y con los criterios que esta exhortación nos señala. RESUMEN AMORIS LAETITIA: Por lo tanto, la mirada de la Iglesia se dirige a los esposos como al corazón de toda la familia, que a su vez dirige su mirada hacia Jesús»[Relatio synodi 2014, 21]. El sacramento no es una «cosa» o una «fuerza», porque en realidad Cristo mismo «mediante el sacramento del matrimonio, sale al encuentro de los esposos cristianos (cf. Gaudium et spes, 48 ).

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Noe Schulzzo

La desorientación reinante y las tendencias impuestas por el relativismo han empujado a muchas personas a modos alternativos de vida al margen de la familia. Para hacernos una idea general, del conjunto de parejas que conviven “more uxorio” −es decir, como esposos sin serlo− sólo un tercio accede al matrimonio, y de éstos, menos de un tercio lo hace por la Iglesia. Exhortación apostólica Gaudete et Exsultate del santo padre Francisco

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Jason Statham

El autor de «Amoris laetitia»: la misión creativa de la Iglesia hacia la fragilidad del amor en la familia, con isbn 978-84-220-2032-5, es Santiago García Acuña, esta publicación tiene ochocientas veinticuatro páginas. «Amoris laetitia»: la misión creativa de la Iglesia hacia la fragilidad del amor en la familia de García Acuña, Santiago. ISBN: 8422020327. ⇒ ¡Comprar libro al MEJOR PRECIO ahora!

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Jessica Kolhmann

La exhortación apostólica post-sinodal sobre el amor en la familia “Amoris laetitia” (“La alegría del amor”) —fechada, no por casualidad, el 19 de marzo, solemnidad de san José— recoge los resultados de los dos sínodos sobre la familia convocados por el Papa Francisco en 2014 y 2015, por lo que las relaciones conclusivas de Señala por último el mismo número, y se profundiza en ello después (n. 71-75), la realidad sacramental del matrimonio: el amor esponsal entre el hombre y la mujer es signo sensible del amor de Cristo a su Iglesia y la respuesta de aquella a su Cabeza. Un amor que llega al extremo de sellar una Nueva Alianza en la muerte en cruz.